怪大叔的部落格

這次還是對於不動智神妙錄再做進一步分享，因為最近做整理的時候，發現這篇文章對很多東西的敘述都很清楚，對於並不善於用文字表達一些抽象事物的宅男，是個很方便的文章。而且發現對於不動智神妙錄，有些人在跟宅男討論時，宅男發現他們會將這篇文章當作一個境界的描述，但宅男比較偏向於認為這是澤庵澤師所提供的一個修行法門，而按照他的方法去做，最終可達到不動智的境界。所以宅男這篇文章的內容則用幾段文章來討論一些修行的手段。

這回主要分享底下兩段內容的心得：

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3、間不容髮

間不容髮者，兩掌相擊至有音聲，無一髮可容之隙。掌擊之聲鳴，非經思量而後有。於交鋒時，心住彼劍，便顯間隙；若彼劍與自形間，無一髮可容，則彼劍己劍，本無差別。此理與禪宗公案同，佛法以無住為要，呵遲滯之心，稱其為無明煩惱。

8、水上葫蘆

若捺水上葫蘆，一碰即轉，無有所滯故。行者之心，應如捺水上葫蘆，片刻不留。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－所謂間不容髮，在形容其快。兩手相合聲音發出的快速，比雙手再分開一根頭髮寬的距離還快，而這聲音卻不是人經過思考後再讓他發出的。基本上，我們知道這是廢話，雙手相擊發出聲音，這是擠壓空氣後所產生的自然現象，當然不需要再經過人腦的思考讓他產生，而事實上。當我們想發出聲音的時候，意念也只會下到「拍手」，而不會到發出聲音，因為我們都知道只要雙手一拍，自然聲音就出來了，所以我們會把發出聲音和拍手視為一體兩面的事情。而澤庵禪師在這裡則說，如果把對方的劍和自己之間當作沒有一髮的空隙，則對方的劍和自己的劍便沒有任何差別。

其實這就是不動智在講的無分別心，在這裡宅男舉兩個武術例子來做分享。

第一個是宅男還在讀高中時，一位回校的學長教我的東西，那個學長當時加入了陸軍的特種部隊，在裡面學了一些特殊的本事，也碰到了一些特殊的人，說真的，中華民國的特種部隊裡是還真的有些擁有奇奇怪怪特本領的人，宅男當兵時也曾碰過。那個學長當時回來，帶了一把藍波刀類那種直刀，這類的刀子通常都是特種部隊的隊員隨身攜帶，野外求生也好、捕俘摸哨也好、甚至游泳潛水時被什麼東西纏住，還能當水手刀來割開。

學長那時告訴我們：把那把直刀拿起來隨手丟向天空，然後再接住。

不是像丟飛刀那樣刻意丟，只是隨手拋出，然後隨手接住，接的地方可能是刀柄、刀背、刀刃或任何一個地方，所以剛練的時候，整隻手被割得都是血是很正常的事，一開始也可以用仿製刀劍代替，當手的靈活度提升之後再拿實際的直刀來練，除了拋之外，還有像轉筆一樣讓刀在手上滾來滾去，繞來繞去，讓手上每個部位的神經整個練活了，讓刀在手上像是手的一部分一般，不管是刀刃刀柄都能隨手用手的每個部位處理。這個時候無論刀在自己手上，或是在對方手上已經沒有太大差別，使刀的人對刀的熟悉度讓他對刀子沒有害怕，刀子拿在對方手上如同拿在自己手上一般，隨抓隨用而不會害怕。

第二個則是中國武術中常見的回力打人的觀念。從宅男上大學開始跟宅男的師父學拳的第一天開始，宅男的師父就給宅男一個觀念：力有來去就會中正而不貪，隨時可用。對於這個觀念宅男一直很不能理解，以出拳而言，力量既然要出去，又要回來，兩個力量不是剛好抵消，剛好再那邊動彈不得…話說回來，宅男還真的就傻傻的這樣練，讓本來看起來就很死的南拳三戰練得更死了。後來宅男才知道所謂來去力，來的力和去的力並不在一條線之上，以手為例，力由手臂背面往前直至指尖而去，同時另一股力則由指尖經手心由手臂內面回去，有如戰車的履帶一般。更進一步，力量的軌道不只是直來直去，而是旋轉纏繞著前進，如同編繩子一般由多股細繩編成一股粗繩，每隻手指都可以分成來去兩股力，而大姆指的力又可和其餘四指相對，此時出手如同象鼻一般，遇物可纏繞，可直擊，可橫擺，無論觸及哪一個點，去力一被扺消，則來力自動產生，不必加以思考，而來力被抵消，則去力亦會自動反彈。

練習之時全身如同藤蔓纏繞，有來有去。腳上由腳大姆指為點向內繞至腳跟，再由腳根反向纏繞脛骨至膝，膝內夾而反向纏繞大腿骨至骻骨，骻骨轉而雙纏繞脊椎而上，一至大堆處分為三道，一直至頭頂頂門而出一個人高，二則經肩膀而纏繞至手肘，手肘墜而纏至手腕，再經由手腕轉而出指尖。出頂門和出指尖後則經一定距離後返回，分別由和原來路徑相反的旋轉方向經手腕、手肘、肩膀而和頂上回來的路線匯合再繞著脊椎而下，經骻骨、膝蓋、腳根、腳尖而旋入地底一個人高。剛開始練習時像全身處處束縛，直到習慣路徑後，便能整勁而行而不至於氣喘，最後在用時，卻是本身不用力氣，讓身體順著平常路徑在走，好比美國黑人在跳街舞時，其動作十分流暢，倒立旋轉什麼動作都很自然，但要他在其中一點停滯亮勢後再繼續，卻是不太可能。

此種回力方式在中國拳法中常見到，如太極拳的練習，其看起來動作緩慢，但其實並非真的緩慢，只因他的纏繞路線極長，所以外在移動看來緩慢。如同形意拳的三體勢樁，在外看似不動，只有前後一搖一搖，但其一搖一搖之間，則不斷纏繞著，其纏繞路線越長，相對氣力累積越多，當其放鬆之時，其力依平時累積之路徑行走，便是平常人的數倍之力，而其本身卻不出力，只是一滑而過。此時便如上「水上葫蘆」一節，全身滑動而不停止，如蛇游水一閃便過。葫蘆在水上並非不受力，而是一受力時便自然轉向消其力而回其力，是以練武者其練其本體，使其本體而遇阻力而能自覺反應，不待思考。

這兩例是武術方面的應用，僅供參考，估妄言之，不足之處，他日再補足。